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《李建軍漢字玄機藏密碼》




一位外國友人曾經說：世界上有一個古老的國家，它的每一個字都是一幅美麗的畫、一首優美的詩。這種文字就是我們華人都在使用的漢字。

漢字就像一把鑰匙，打開了通往奧秘世界之門，漢字從產生的那一刻起，就註定了它的不同尋常。每個字都有它獨特的意境，一筆一畫都反映出中國傳統的思維模式及其豐富深刻的內涵。

數千年來，從文字圖畫到圖畫文字，再到甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書，漢字的形體雖多有變異，但又一脈相承，作為中華文化的載體，忠實地記錄與傳承了中華文明的光輝歷程。從漢字所承載的古代文化資訊中，我們可以瞭解到先民們創造文字的智慧，觀察到古人在生活勞作、民風習俗、思維方式、審美觀念與思想情趣諸方面留下的歷史印記。

小小漢字結構奧妙無窮，小小漢字隱藏天地密碼。仔細品味，漢字總是在訴說著什麼、預示著什麼，一個漢字可以使人死而復生，一個漢字可以結束一個鮮活的生命，一個漢字可以改變國家的命運？一個漢字可以使人平步青雲或墮入地？與我們朝夕相處的漢字裏究竟藏著怎樣的秘密？漢字裏到底有幾許禪意？漢字裏有怎樣的能量、玄機、命理？漢字與人體、疾病、建築、藝術、易經，甚至國家有著怎樣的關係？博大精深的漢字文化，它的歸宿又在哪裡？漢字是一種非常神奇的文化現象，它凸顯了中華民族的高度智慧，是我們取之不盡、用之不竭的文化寶藏。

本書特色

◎漢字裡究竟藏著什麼秘密？到底有怎樣的禪理？
◎漢字裏藏有怎樣的能量、玄機、命理？
◎姓名好壞真的攸關命運？拆字又如何看穿命運？
◎漢字與人體、易經、建築、藝術、疾病甚至是歷史，有著怎樣的關係？
透過李建軍大師來了解漢字，就能悟出人生的禪機與命運！

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  李建軍
  
  出生於西安，自幼學習中國佛儒道三家傳統經典，以及鑽研西方先進的天文、地理、醫學科技。學成之後，結合中國傳統文化與西方技術，創立出「人體工程學」理論，以獨特的見解取得卓越的成就。
  
  現任:
  北京師範大學文化創意研究院
  
  經歷:
  ◎曾任聯合國教科文組織顧問（1998-2002）
  ◎曾任美國南加州大學人體工程學計畫主任
  ◎任職上海復旦大學美國研究中心客座教授
  
  著作:
  《居家風水這樣做好運才會來》
  《環境養生這樣做健康跟著來》
  《怎樣吃水果身體健康好運來》
  《中軸》
  《平衡陰陽調和五行健康長壽超簡單》
  
  

李建軍漢字玄機藏密碼－目錄導覽說明

• 第一篇 字裡禪機解奧秘
  1漢字裡究竟藏著怎樣的禪機？
  2如何參悟漢字裡的禪機？
  大師說禪-禪是一種人生智慧、生命哲學、宇宙真理
  
  第二篇 漢字的創造與解析
  1倉頡如何創造漢字？
  2許慎六書如何剖析漢字結構
  
  第三篇 漢字名字與命理的奧秘
  1姓名為什麼會影響人一生的命運？
  大師禪說-名人的姓名與命運徹底剖析
  2依個人生肖應如何取一個好名字？
  3取名字有什麼學問？姓名又有何禪機？
  大師禪說-公司的名稱與在商場上的發展息息相關
  4解析漢字的姓名與皇帝的命運
  5測字究竟能測出什麼玄機？
  6要如何從拆字看出一個人的命運？
  7利用筆跡來剖析你的內心世界
  8要怎麼從筆跡來認識一個人？
  9漢字與人體結構相似 牽一髮動全身
  10漢字包含著豐富的性文化資訊
  
  第四篇 漢字是圖騰，也是玄祕符號！
  1奧妙無窮的太極圖
  2漢族的圖騰是什麼？是漢字！
  3百家姓到底與圖騰有什麼關係？
  4漢字能超越時空 內含資訊歷久不變
  5漢字要如何分陰陽？論五行？
  6漢字能量場的神奇魔力
  7想解開漢字的玄祕 唯有易象
  8漢字裡隱藏大量的古天文學
  9漢字的咒語與天機
  10從漢字探索天機
  11漢字的拓撲性 是複雜的幾何文字結構
  大師禪說-漢字折疊出哲學 折出人生大智慧
  大師禪說-用漢字治病 祝由以咒代藥
  
  第五篇 漢字的結構真有藝術
  1字、詞、句組合的奧妙
  2咬文嚼字的藝術 漢字通古達今
  3字序顛倒 陰陽調轉
  4隱藏天機的美妙詩歌
  5謎語之謎 妙趣橫生
  大師禪說-諸葛亮的神奇謎語 《馬前課》預言十四朝興亡
  6書法藝術 處處充滿禪機
  7「欲加之罪，何患無詞」文字的統治力量：文字獄
  8一字之差 差很多的漢字藝術
  9「福」字該怎麼貼才吉利？
  大師禪說-漢字的創造與中國古建築的對應關係
  大師禪說-「天圓地方」的概念 印證了漢字「外圓內方」的結構
  大師禪說-胡同到底蘊藏什麼的漢字禪機？
  
  

第一篇 字裏禪機解奧秘

1漢字裏究竟藏著怎樣的禪機？
漢字裏究竟藏著怎樣的秘密？說白了，就是漢字裏面隱藏著禪機。漢字的禪機是漢字最精華的奧妙所在。為了淺顯地說明漢字的禪機問題，我就先講一個和漢字禪機相關的故事吧。

◎「蟬」只要念經祈禱就成「禪」！
有一天，金山寺監院智信法師前來拜訪。作為佛教人士，他當然讀了很多經書，話裏話外總是充滿了禪機。而我是研究人體工程學的，禪是我研究的一部分，彼此有很多相通之處，所以每次總談得投機。我一時興起，就和他開了個玩笑。我說，一隻蟬兒成天「知了！知了！」地叫，怎麼也引不起人們的注意，甚至招來了一些人的反感。它很困惑，就問從樹下經過的法師：「大師，我想成為一名禪師，能給我指條路嗎？」法師耳語說：「真是一個傻蟲兒，你天天念經祈禱不就行了？」蟬兒大悟，於是蟲子旁的「蟬」就成了示字旁的「禪」（示是祈禱、拜祭的意思）。智信在笑過之後說：「李教授，我明白了，它是受了大師的點化才成為禪師的啊！大千世界，芸芸眾生，並不是每個人都有被點化的機會的。蟬兒固然是幸運的，但大師的點化才是關鍵。」
智信法師是我所見的高僧中悟性很高、造詣較深的一個，從我們交流中他向我諮詢的一些問題也可以看出。
我接著說：「智信師傅不愧是高僧。但『禪』這個字的意義實在不一般，今天我很想聽聽你的見解。」智信法師知道我又在考他，微笑著說:「那我也給你講一個故事吧：大和尚背一個女人過河，小和尚就到住持那裏去告狀。住持不僅沒有責怪大和尚，反而把小和尚斥責了一頓。小和尚辯駁說：「我不近女色，為什麼反而斥責我？」住持道：「你師兄早就把女人放下了，可你一直到現在還背著。」
智信法師接著又說了類似的一個故事：一個進山的和尚想：是我走近了山呢，還是山走近了我呢？
智信法師所講的其實和成語「莊周夢蝶」、「栩栩如生」是一回事。莊周在夢中夢見自己變成了一隻蝴蝶，栩栩如生。夢醒後他就想：是莊周在夢中變成了蝴蝶了呢？還是蝴蝶在夢中變成了莊周了呢？可見智信法師已經對什麼是禪悟得很透了。但我覺得，這還僅僅是宗教的範疇，而禪決不局限於宗教。

小辭典 莊周夢蝶
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與﹗不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。
此為莊子所提出的一種哲學觀點，闡釋人無法清楚的區分醒著所見、所感的真實以及夢境裏的虛幻，對莊子來說，這都只是一種階段，一種型態，進而提出了物化的觀點。
莊子（西元前369年—前286年），名周，戰國時代宋國人。著名思想家、哲學家，是道家學派的代表人物，繼承老子思想，後世將他與老子並稱為「老莊」。代表作為《莊子》。

◎「禪」的玄妙 非三言兩語可參透
可是，究竟什麼是「禪」？正如同「禪」本身一樣玄妙，沒有人可以用語言說透。任何語言在「禪」面前都顯得渺小。如果「禪」能用語言說透，恐怕就沒有「禪」了。所有對「禪」的解釋，宗教也罷、哲學也罷，都是片面的、零散的。但「禪」卻是存在的，就在天地之間，就在我們這個真實的生活裏。
從人體工程學的角度來說，「禪」和「執著」是對應關係。一個人無論是對好的事情執著，還是對壞的事情執著，都會產生迷失。而迷失就是迷失了人生的大智慧，也就失去了「禪」。
那麼人到底怎麼才能參悟到「禪」呢？首先，要解放自己，鼓勵自己，增強自己的信心，去親身體會事情的經過，用自己身體的各個器官去感知事情的每一個細節。將一切事情都要上下、前後、左右去研究，這樣才能站得高，看得遠，才可以產生大智慧。當一個人親身體驗到了大智慧，他就應該知道什麼是「